Islam Nusantara, Islam Arab dan Islam Sejati

Tahun 638 M, adalah tonggak awal Islam masuk ke wilayah Syuriah sampai Maroko dan Andalusia. Itu semua bermula dari surat Nabi ke Bizantium dan Mesir. Mengapa surat itu penting ? Karena wilayah mulai dari Ur di Iraq sampai Mesir adalah wilayah dakwah Nabi Ibrahim, wilayah asal mula ajaran Tauhid yang disempurnakan oleh Al – Qur’an. Jadi menjadi kewajiban bagi Rasul untuk berkirim surat dakwah di wilayah itu yang kemudian dilanjutkan oleh para sahabat. Surat untuk dakwah yang tidak ada nuansa pengerahan kekuatan militer.

Menpora Imam Nahrawi (kanan) bersama warga melakukan gerakan Senam Islam Nusantara (SIN) pada peluncuran SIN di Lapangan Panglima Besar Jenderal Sudirman, Ambarawa, Kabupaten Semarang, Jawa Tengah, Minggu (25/9). Senam yang diinisiasi oleh organisasi Nahdlatul Ulama (NU) tersebut merupakan senam yang mencerminkan gerakan Islami dengan iringan musik bernuansa religi. ANTARA FOTO/Harviyan Perdana Putra/tom/nz/16

Lalu mengapa ada pengerahan pasukan muslim ? Staquf mungkin perlu melihat peristiwa perang mu’tah, masih pada masa Rasul, ketika Rasul mengirim pasukan kecil muslim ke perbatasa wilayah dengan bizantium.
Utusan yang dikirim oleh Zaid dibunuh oleh penguasa bizantium karena menganggap remeh pasukan muslim yang kecil dan belum punya pengalaman dalam perang besar, apalagi peralatan militernya sangat sederhana. Akibat pembunuhan itu maka Zaid mengerahkan pasukannya ke perbatasan dengan wilayah bizantium, namun melihat pasukan bizantium yang dibantu suku arab kristen bani ghasan, Zaid kemudian mundur sampai ke mu’tah dan akhirnya terjadi perang dengan kekuatan jauh dari imbang. Zaid dan para panglima lainnya serta pasukan muslim banyak sahid, dan sisa pasukan diselamatkan oleh Khalid ibn Walid yang memerintahkan pasukan muslim mundur.

Perang Mu’tah adalah sinyal tertutupnya wilayah jajahan bizantium bagi dakwah Islam. Namun hal itu tidak mematahkan semangat kaum muslim pada masa khalifah Abu Bakar.

Pada saat yang sama wilayah bekas mesopotamia, tempat dimana Nabi Ibrahim mengawali ajaran tauhid, yaitu Iraq dikuasai, dijajah oleh Sasania Persia, padahal di wilayah Iraq juga banyak tinggal suku suku arab. Ketika rombongan dakwah kecil yang dipimpin Khalid ibn Walid, diserang pasukan Sasania di perbatasan, namun rombongan para pendakwah kecil ini dapat memenangkan beberapa pertempuran sehingga membebaskan pemukiman suku arab di perbatasan dari pasukan Sasania Persia.

Singkat kata, dengan peristiwa perang mu’tah dan perang diperbatasan dengan Iraq, maka dakwah kaum muslim juga berfungsi sebagai kekuatan militer.

Khalifah Abu Bakar, membagi dua kekuatan di wilayah timur menghadapi balasan Sasania dan di wilayah barat menghadapi pasukan bizantium. Dua imperium besar yang sarat pengalaman perang, menjepit Islam arabia.

Di wilayah barat, bermula dari kemenangan kecil kaum muslim di desa Datin, dan kemenangan itu disambut kaum yahudi dengan pesta besar karena menganggap telah terbebas dari penjajahan bizantium. Pasukan muslim sama sekali tidak memaksa kaum yahudi di Datin untuk memeluk Islam. Namun dakwah pasukan muslim membuat suku arab di Datin memeluk agama Islam, meninggalkan agama kristen, agamanya penjajah.

Setelah kemenangan di Datin, Abu Bakar memanggil separo pasukan muslim diperbatasan Iraq dipimpin Khalid ibn Walid menuju bostra, karena bizantium mulai memobilisasi pasukan dan milisi kristen secara besar besaran.

Namun, akhirnya pasukan muslim meskipun dengan jumlah pasukan hanya sepertiganya pasukan bizantium dapat menaklukkan pasukan bizantium hingga ke Antiokia, Damaskus sampai ke perbatasan Turki dan wilayah wilayah pantai laut mediterania sampai perbatasan Mesir. Yerusalem menyerah setelah dikepung, tidak terjadi pertempuran sama sekali. Ketika Yerusalem di kuasai pasukan muslim Umar ibn Khattab memanggil kaum yahudi di banyak kota untuk bermukim lagi di Yerusalem dan beribadah lagi di Haikal Sulaiman. Gereja gereja dan semua properti kaum kristen sama sekali tidak disentuh. Kaum kristen tetap bebas menggunakannya, dan kaum kristen di kenakan jizyah sebagai biaya pengamanan.
Tidak ada pemaksaan agar kaum kristen masuk Islam. Namun justru penduduk asli wilayah wilayah itu berangsur angsur masuk Islam, dan menggunakan bahasa komunikasi dengan bahasa dan aksara arab.
Setelah itu, jalan ke Mesir terbuka dan Amr ibn Al – Ash memimpin pasukan muslim.

Di Mesir, Amr malah dapat banyak bantuan dari penduduk Mesir. Rasul juga melarag kaum muslim memerangi penduduk Mesir karena masih saudara bangsa arab.
Jadi Amr hanya berperang dengan pasukan bizantium, bukan berperang dengan bangsa Mesir. Dan Amr menyelesaikan tugasnya dengan sukses dibantu penduduk Mesir yang saat itu juga menganut Kristen. Akhirnya hubungan Amr dan gereja Mesir malah menjadi hubungan persaudaraan, tidak ada pemaksaan agar memeluk Islam.

Demikian pula di wilayah iraq, khalifah Usman dapat menyelesaikan dengan baik. Pasukan Muslim ketika dapat mengatasi serbuan besar besaran pasukan Sasania di qadisiyah, maka gerak pasukan muslim ke wilayah Iraq tidak terbendung. Ctesiphon (ibu kota Sasania, di dekat bagdad sekarang) akhirnya jatuh ke tangan pasukan muslim). Jatuhnya ibu kota Sasania di Iraq mengakibatkan kejatuhan sisa sisa pasukan pasukan Sasania di Persia/Iran.

Related Posts