Agus Mualif: Pembantaian Bayi-Bayi Di Betlehem (Bagian-1)

Kemunculan Messiah hanya akan mengakibatkan kehancuran mereka semua. Mereka mencari dan mengamati keturunan Dawud yang salih dan zuhud. Dari kitabnya mereka mengatahui bahwa nabi Dawud lahir dari orang tua yang salih dan zuhud. Maka semua mata selalu tertuju pada kehidupan keluarga Zakariya dan Imran, yang terkenal salih dan zuhud.

Perhatian publik menjadi tekanan yang kuat bagi nabi Zakariya dan Imran, yang juga dapat menjadi ancaman keselamatan jiwa mereka. Elizabet dan Hanna juga mengalami tekanan yang sama.

Ketika terdengar kabar Hanna sedang hamil, maka tekanan itu menjadi semakin berat. Semua mata tertuju pada kehamilan Hanna. Pekerjaan nabi Zakariya menjadi semakin berat ketika tidak terduga Imran sakit keras kemudian meninggal. Keselamatan Hanna
menjadi tanggung jawabnya.

Hanna yang juga merasa kawatir akan keselamatan dirinya maupun keselamatan bayinya kemudian mengucapkan nadzarnya. Qs Ali Imran 35 mengabadikan nadzar Hanna, yaitu “ (ingatlah), ketika istri Imran berkata, ya Tuhanku, sesungguhnya aku bernadzar kepadaMu, apa (janin) yang dalam kandunganku (kelak) menjadi hamba yang mengabdi (kepadaMu), maka terimalah (nadzar itu) dariku. Sungguh, Engkaulah Yang Maha Mendengar, Maha Mengetahui “.

Hanna bernadzar bahwa kelak anaknya yang lahir akan diserahkan pada haekal Sulaiman menjadi abdi Allah.Ternyata anak yang lahir dari Hanna adalah perempuan yang kemudian diberi nama Maryam.Karena yang lahir adalah seorang wanita, maka semua mata bani Israel kemudian mengalihkan pandangannya dan tidak lagi selalu menyoroti kehidupan Hanna.

Tekanan pada Zakariya mulai berkurang, meskipun mata bani Israel masih tetap mengamati Elizabet.

Setelah lepas dari susuan, Hanna segera menepati nadzarnya dengan menyerahkan Maryam pada Haekal dalam pemeliharaan Zakariya, yang kemudian nabi Zakariya membuatkan mihrab (kamar sekaligus tempat ibadah khusus) bagi Maryam.

Qs Ali Imran 36 – 37 mengabadikan ucapan dan do’a Hanna serta peristiwa tersebut, yaitu : “ Maka ketika melahirkannya, dia berkata, Wahai Tuhanku, – aku telah melahirkan anak perempuan -.Padahal Allah lebih tahu apa yang dia lahirkan, dan laki laki tidak sama dengan perempuan. – Dan aku memberinya nama Maryam, dan aku mohon perlindunganMu, untuknya dan anak
cucunya dari (gangguan) setan yang terkutuk. Maka Dia (Allah) menerimanya dengan
penerimaan yang baik, membesarkannya dengan pertumbuhan yang baik, dan menyerahkan
pemeliharaannya kepada Zakariya ………… “.

Maryam tumbuh besar di lingkungan Imam haekal dan pelayan peribadatan haekal Sulaiman.Tidak ada laki laki yang dapat menyentuh Maryam dalam Gedung haekal yang aturannya sangat ketat. Lelaki yang dapat mengunjungi mihrab Maryam hanyalah nabi Zakariya.

Seringkali dalam kunjungan itu, Zakariya menemukan hal hal aneh yaitu makanan di dalam ruangan mihrab tersebut, yang membuat nabi Zakariya berfikir bahwa Maryam pasti wanita pilihan Allah.

Hal yang aneh itu adalah makanan yang ada didalam mihrab Maryam. Seringkali nabi Zakariya bahkan melihat buah-buahan yang belum musimnya berbuah tetapi tersedia di mihrab Maryam. Ada juga buah buahan yang tidak ditemukan di Yerusalem.

Keanehan tersebut membuat nabi Zakariya menanyakannya. Dialog antara nabi Zakriya danMaryam tentang keanehan tersebut  diabadikan dalam Qs Ali Imran 38, yaitu “ …… Wahai Maryam, dari mana ini engkau peroleh?. Dia (Maryam) menjawab, ‘itu dari Allah’.Sesungguhnya Allah memberi rezeki kepada siapa yang dikehendaki tanpa perhitungan “.

Maksud tanpa perhitungan dapat diterjemahkan dengan Allah dapat memberikan apa saja tanpa suatu proses normal sesuai pengetahuan manusia. Dengan kun fanyakun, maka jadilah yang dimaksudkan tanpa proses yang dapat dimengerti manusia.

Dengan penjelasan Maryam tersebut nabi Zakariya sadar bahwa Maryam adalah wanita pilihan Allah yang dari dirinya akan ada sesuatu yang luar biasa.

Suatu saat Maryam memohon kepada imam besar haekal Sulaiman untuk dapat ikut shalat di Haekal Sulaiman, menjadi makmum shalat di Haekal Sulaiman. Permitaan tersebut sempat menjadi perdebatan, namun pada akhirnya permohonan Maryam dikabulkan.

Ketika di mihrabnya Maryam hal tersebut ditanyakan lagi oleh nabi Zakariya maka jawaban Maryam memberikan konfirmasi atas pikirannya bahwa Maryam adalah wanita yang terpilih.

Maryam menceritakan bahwa dirinya telah didatangi malaikat yang menyampaikan wahyu kepadanya. Qs Ali Imran 42 – 43 menyebutkan : “ Dan (ingatlah) ketika para malaikat berkata, “ Wahai Maryam, sesungguhnya Allah telah memilihmu, mensucikanmu, dan melebihkanmu diatas segala perempuan di seluruh alam. Wahai Maryam, Taatilah Tuhanmu, sujud dan
rukuklah bersama orang orang yang rukuk.”

Bersambung ke halaman berikutnya

Related Posts