Agus Mualif: Para Rasul Dalam Peradaban (Seri-6)

Penulis : Agus Mualif Rohadi

A. Nabi Ibrahim

Pengganti Ur Nammu dapat juga termasuk orang-orang yang bermaksud jahat terhadap nabi Ibrahim yang merugi karena menganggap nabi Ibrahim sebagai pengganggu kehidupan religius penduduk Uruk. Nabi Ibrahim, meskipun hanya mempunyai pengikut dua orang, tetap berdakwah pada kaumnya. Suatu ketika secara diam diam Nabi Ibrahim membakar berhala di dalam kuil ziggurat. Haran II, ayah Luth meninggal karena ikut berusaha memadamkan api.Atas kematian pamannya ini, Nabi Ibrahim kemudian menjadikan Luth sebagai anak angkatnya.

Setelah kematian Ur Nammu, wilayah Uruk yang sangat subur secara bergantian menjadi sasaran serangan dan penjarahan dari suku-suku dan kaum nomaden dari wilayah sekitarnya. Ketika Ur diserbu suku Amorit, terjadi kelaparan berkepanjangan di Uruk. Penduduk Uruk menjadi orang-orang yang merugi dalam waktu yang cukup panjang. Meskipun beberapa kali berganti raja namun negeri Uruk tidak pernah dalam keadaan aman dan sejahtera hingga akhirnya berganti dinasti.

Baca sebelumnya:

• Agus Mualif: Para Rasul Dalam Peradaban (Seri-1)
• Agus Mualif: Para Rasul Dalam Peradaban (Seri-2)
• Agus Mualif: Para Rasul Dalam Peradaban (Seri-3)

Dalam situasi yang terus dibayang-bayangi serangan dan penjarahan serta pembunuhan tersebut, Nabi Brahim dan Luth beserta keluarganya diselamatkan oleh Allah ke negeri yang telah Allah berkahi untuk seluruh alam (Qs Al – Anbiya’ 71). Namun sebelum ke  negeri yang diberkahi tersebut, rombonga nabi Ibrahim, Sarah dan Luth mengikuti Azar yang mengajak seluruh keluarga besarnya baik dari Nahor maupun dari Haran pindah ke wilayah lain yaitu ke arah barat yaitu ke Harran (sekarang masuk wilayah Turki di dekat  kota Urfa, propinsi Sanliurfa) dengan menyusuri sungai eufrat, menempuh jarak sekitar 800 km dari Uruk. Saat itu Nabi Ibrahim berumur sekitar 57 tahun dan Sarah berumur sekitar 47 tahun.

m.torah.com. Rute perjalan rombongan Azardan nabi Ibrahim dari Uruk ke Haran.

Di Harran kehidupan religiusnya sama dengan di Ur, dan Azar tetap menjalani profesi membuat patung berhala untuk disembah. Sedang nabi Ibrahim tanpa bosan terus mengingatkan ayahnya sehingga suatu saat membuat ayahnya marah dan mengusir Nabi Ibrahim agar pergi dari Harran. Akhirnya Nabi Ibrahim, Sarah, Luth dan orang-orang yang beriman diperintah Allah untuk hijrah ke arah yang ditunjukan Allah (Qs Al An – Kabut 26, Qs Al – Anbiya’ 71), sedang Nabi Ibrahim tetap mendo’akan ayahnya (Qs Maryam 45– 48). Arah kepergian nabi Ibrahim juga dikisahkan dalam Kitab Kejadian, 12 : 1 – 4. Nabi  Ibrahim pergi ke arah wilayah Kana’an kuno dengan diikuti oleh para pengikutnya yang cukup banyak selama berdakwah di Harran. Hijrahnya nabi Ibrahim ke negeri yang diberkahi Allah dengan demikian telah memisahkan antara pengikut ajaran tauhid dengan  penyembah berhala.

electrummagazine.com Desa Harran saat ini, menjadi obyek wisata di Turki

britanica.com Bentuk rumah masyarkat di desa Harran saat ini masih tetap dipertahankan untuk menjadi obyek wisata di Turki. Konon bentuk rumah ini seperti rumah pada masa Nabi Ibrahim Ketika di Harran

4. Keluar dari Harran menuju tanah Kana’an dan mengajarkan thawaf dengan berputar mengitari mezbah

Nabi Ibrahim dan rombongan menyeberangi sungai euphrates, bermukim sebentar disuatu tempat yang sekarang menjadi sebuah kota yaitu Aleppo, yang berasal dari nama Haleb yang mempunyai arti tempat kegiatan perah susu sapi rombongan nabi Ibrahim.  Sedang sapi nabi Ibrahim bernama Al – Syahba. Setelah beberapa lama di wilayah Haleb, rombongan Nabi Ibrahim melanjutkan perjalanan ke arah selatan menuju wilayah yang sekarang menjadi kota Damascus. Setelah menetap beberapa lama kemudian berpindah tempat lagi menuju wilayah yang dikenal dengan dataran tinggi Golan. Setelah itu berpindah ke Sikhem (Sechem) dengan menyeberangi sungai Yordan. Di Sechem ini untuk pertama kalinya Nabi Ibrahim meletakkan sebuah mezbah atau altar ibadah yang  difungsikan sebagai titik perputaran gerakan thawaf menyembah ELLohim atau Allah. Kemudian berpindah lagi ke wilayah yang berdekatan antara Lus dan Ai. Di wilayah ini  Nabi Ibrahim meletakkan mezbah yang kedua. Lus adalah tempat yang kemudian disebut Bethel menunjukkan bahwa di tempat tersebut nabi Ibrahim singgah cukup lama dan  penduduk di tempat tersebut cukup besar. Dakwah ditempat tersebut sukses dan oleh karena itu tempat tersebut kemudian diberi nama Bethel yang mempunyai arti  rumah atau pusat peribadatan menyembah EL yang cukup luas. Setelah itu berpindah lagi ke wilayah disekitar Mamre yang kemudian disebut Hebron yang berasal dari kata Heber yang mempunyai arti dipersatukan, digabungkan atau dipertautkan. Orang Islam menyebut Hebron dengan Al – Khalil yang punya arti sahabat. Di Hebron Nabi Ibrahim  meletakkan lagi mezbah untuk thawaf.

JW. Org. Perkiraan perjalanan rombongan Nabi Ibrahim dari Haran, Aleppo hingga Bethel lalu ke Hebron

Baca sebelumnya:

• Agus Mualif: Para Rasul Dalam Peradaban (Seri-4)
• Agus Mualif: Para Rasul Dalam Peradaban (Seri-5)

(Bersambung …..)

EDITOR: REYNA

Related Posts