Agus Mualif: Para Rasul Dalam Peradaban (Seri-103)

Oleh : Agus Mualif Rohadi

VII. Nabi Ilyas, Ilyasak, Yunus, Penghancuran Haikal Sulaiman (Masjidil Agsha), Bani Israel Terjajah dan Diperbudak Lagi.

Namun, empat tahun kemudian atau delapan tahun setelah kematian Koresh II, tiba tiba Kambises II meninggal karena kemarahan yang berakibat fatal. Ketika Kambises II yang saat itu masih di Mesir setelah memenangkan peperangan barunya di Etiopia, dia mengirim adiknya yaitu Bardiya pulang ke Persia untuk melihat keadaan kerajaan. Namun secara misterius adiknya hilang dalam perjalanan. Kabar hilangnya Bardiya sampai ke Persia diterima kepala rumah tangga Kambises II yaitu Patizeithes yang kebetulan mempunyai adik sangat mirip dengan Bardiya, bernama Smerdis. Patizeithes kemudian melihat hal ini sebagai suatu kesempatan untuk melakukan perebutan kekuasaan. Kabar hilangnya Bardiya dirahasiakan kemudian meminta adiknya menobatkan dirinya sebagai raja Persia.

Namun kabar adanya raja Bardiya palsu ini segera didengar oleh Kambises II, dan dengan kemarahannya segera pulang dengan dikawal tentaranya ke Persia. Karena kemarahannya yang tak terkendali, ketika masih di wilayah Aram, pada saat menaiki kudanya dengan kemarahan yang meluap luap, Kambises II kehilangan kontrol atas kendali kudanya, lalu terjatuh dan kakinya terpotong oleh pedangnya sendiri. Akibat luka parah ini dalam waktu tiga minggu Kambises II meninggal tanpa mempunyai keturunan.

Darius yang tiba kembali ke Persia, akhirnya dapat membunuh kakak beradik Petizithes dan Smerdis dan mempamerkan kepala Smerdis pada penduduk kota Susha. Karena tidak ada lagi keturunan Koresh II yang bisa diangkat jadi raja, lalu Darius oleh penduduk Susha didukung untuk menjadi Raja Persia. Suatu proses pergantian dinasti setelah berita kematian kematian yang aneh, yang sulit dilacak kebenaran beritanya. Tentu akan ada pertanyaan apakah kematian para pewaris Koresh II tersebut terjadi secara alami ataukah suatu kematian yang direncanakan dengan cermat. Namun akhirnya Darius berhasil menjadi raja baru Persia dan berhasil mengatasi riak gejolak para bangsawan Persia.Darius menjadi raja Persia sekitar tahun 521 SM.

Kitab Danil mengkisahkan, seiring dengan perpindahan ibu kota dan istana, nabi Danil selalu ikut serta pindah rumah mengikuti kediaman raja. Pada saat masa raja Darius, nabi Danil yang telah mengalami beberapa kali pergantian raja dari Nebukadnezar raja Khaldea hingga Darius raja Persia tentu sudah semakin tua. Pengalaman, kebijksanaan dan penglihatan nabi Danil yang sangat langka dalam melihat masa depan sangat dibutuhkan oleh raja. Darius bahkan bersahabat dengan nabi Danil.

Namun banyak penasihat raja dari kebangsaan Media dan Persia yang merasa tidak nyaman dengan keberadaan nabi Danil. Akhirnya terdapat momentum yang tepat untuk menyingkirkn nabi Danil. Ketika kerjaan sedang mendapatkan suatu masalah, untuk menyelesaikan masalah tersebut, mereka mengusulkan suatu aturan kepada raja, bahwa selama 30 hari tidak boleh ada orang meminta apapun kepada dewa apapun atau sesembahan apapun. Permohonan kepada dewa atau sesembahan apapun harus melalui raja Darius, dan raja yang akan memohonkan permintaan tersebut kepada Dewa. Peraturan untuk tiga puluh hari itu tidak boleh dirubah, digugat dan tidak boleh dicabut. Siapapun yang melanggar aturan itu akan dimasukkan ke gua singa. Peraturan yang diusulkan para penasihat itu untuk menyingkirkan nabi Danil. Usul tersebut diterima Raja, dan kemudian diumumkan pada seluruh masyarakat.

Mendengar adanya aturan itu, nabi Danil kemudian mengurung dirinya di dalam rumah, karena aturan itu membahayakan jiwanya. Namun para penasihat raja secara sembunyi sembunyi memerintahkan orang untuk mengawasi perbuatan nabi Danil selama dirumahnya, dan didapati bahwa dalam sehari tiga kali Nabi Danil memanjatkan doa kepada Allah. Perbuatan nabi Danil itu kemudian dilaporkan kepada raja oleh para penasihatnya. Darius menjadi sadar bahwa aturan itu diusulkan untuk menyingkirkan nabi Danil. Tetapi aturan telah dibuat raja. Ketika Darius berusaha menolong dengan mencari jalan keluar atas peraturan tersebut langsung diprotes oleh para penasihatnya.

Tidak ada lagi jalan keluar, kemudian Nabi Danil dipanggilnya menghadap raja. Darius mengatakan bahwa Allahmu mudah mudahan menolongmu. Setelah itu nabi Daniel di lemparkan ke dalam gua singa. Darius tidak dapat tidur semalaman atas peristiwa tersebut. Pagi pagi, Darius dan pengawalnya menuju gua singa untuk melihat bagaimana keadaannya. Sampai di gua tersebut, dengan suara gemetar Darius berteriak memanggil nabi Danil berharap yang dipanggilnya masih hidup. Ternyata ada jawaban dari nabi Danil bahwa singa singa itu mulutnya telah ditutup oleh Allah dan singa tersebut sama sekali tidak menyentuh dirinya. Darius kemudian memerintahkan menarik nabi Danil keluar dari gua tersebut, lalu dibawanya kembali ke istana.

Raja kemudian memanggil para penasihatnya yang mengusulkan membuat aturan tersebut. Mereka kemudian dimasukkan ke dalam gua singa yang langsung disantap habis oleh singa singa tersebut. Darius kemudian mengumumkan kepada seluruh rakyatnya larangan mengganggu ibadah kaumnya nabi Danil dan menghormati Allahnya nabi Danil.Setelah peristiwa ini, riwayat nabi Danil terhenti, tidak diketahui lagi apa saja aktifitas nabi Danil.

Ada beberapa versi akhir hidup dan tempat kubur nabi Daniel. Maqam atau petilasan nabi Danil cukup banyak tersebar di berbagai kota, antara lain di Iraq yaitu di kota Babilonia, Kirkuk, Muqdadiyah, Mosul, juga terdapat di Iran yaitu di kota Susa dan Mala Amir, bahkan ada juga di Uzbekhistan yaitu di kota Samarkand dan di Mesir yaitu di kota Alexandria. Dari maqam maqam tersebut menunjukkan bahwa nabi Danil adalah seorang nabi perantau.

Kisah nabi Danil tercatat pertama kali dalam kitab yang berbahasa ibrani karena dirinya berasal dari Yerusalem yang di bawa tentara Nebukadnezar ke Babilonia sebagai orang buangan yang diperbudak. Namun kitab nabi Daniel pada kisah di gua singa tertulis pertama kali dalam bahasa Aram dan kisah tersebut terjadi pada masa raja Darius. Peristiwa di gua singa menunjukkan dengan adanya raja baru yang berasal dari negeri Midia memunculkan ketidak sukaan dari para pejabat istana pada nabi Danil yang dapat membahayakan jiwanya, apalagi umur nabi Danil ketika sampai pada masa raja Darius pasti sudah tua yang sudah tidak lincah lagi.

Kitab nabi Danil di gua singa berbahasa Aram menunjukkan bahwa sangat mungkin ketika di Persia tidak lagi nyaman bagi dirinya, nabi Danil kemudian pergi ke Aram. Dalam perantauannya ke negeri Aram, kemudian menuliskan kisah gua singa di sana dalam Bahasa Aram. Dari Aram kemudian nabi Danil meneruskan perjalanan ke Mesir yang saat itu menjadi taklukan negara Persia. Darius juga pernah memerintahkan membangun sebuah terusan dari sungai Nil ke laut merah. Dengan adanya pembangunan itu sangat mungkin pula Nabi Danil ikut pergi ke Mesir, dan merantau sampai ke sebuah tempat yang di kemudian hari tempat tersebut di beri nama kota Alexandria. (bersambung ………….)

EDITOR: REYNA

Related Posts