Agus Mualif: Lahirnya Kristen, Bukan Nasrani (Bagian-3)

Dengan membuat buta penyihir tersebut Saulus telah menjadikan masyarakat Siprus dan Gubernurnya menjadi pengikut Nashara. Sejak saat itu Saulus lebih dikenal dengan sebutan Paulus.

Setelah selesai di Siprus, Paulus dan Barnabas pergi ke Perga di Pamfilia, Sedang John pergi ke Yerusalem. Dari Perga kemudian Barnabas dan Paulus kembali ke Antiokia.

Di Antiokia ini, dikisahkan pada Kisah Para rasul 13 : 33 – 39, dalam khotbahnya Paulus mengatakan bahwa :“ Pada hari ini, Allah telah memperanakkan Yesus “,
“ Allah telah membangkitkan Yesus dari kematian “,
“ Karena Yesus, maka diberitakan pengampunan dosa “
“ Di dalam Yesus, setiap orang yang percaya memperoleh pembebasan dari segala dosa, yang
tidak dapat diperoleh dari hukum Musa “.

Atas khutbah tersebut, tidak disebutkan bagaimana reaksi Barnabas atas khutbah Paulus tersebut. Mungkin Barnabas tidak mengetahuinya karena sedang berada di tempat lain, sehingga masih dikisahkan pula bahwa Paulus dan Barnabas melakukan perjalanan dakwah ke Ikonium, Listra dan Derbe.

• Baca Juga: Agus Mualif : Pembentukan Negeri Zionis Israel

Dua orang bersahabat ini beberapa kali melakukan perjalan dari Antiokia ke Ikonium, Listra dan Derbe kembali ke Antiokia lagi, namun diceritakan tidak ada hal hal khusus dalam khutbah Paulus.

Suatu ketika di Antiokia terjadi perselisihan antara Paulus dengan Barnabas karena suatu sebab yang sepele yaitu Barnabas ingin mengajak John dalam perjalanan dakwah mereka.

Namun Paulus menolak keingninan Barnabas. Karena perselisihan tersebut mereka berpisah, Barnabas ke Siprus sedang Paulus berkeliling ke Syiria. Sejak saat itu, Barnabas dan Paulus tidak pernah lagi berdakwah bersama.

Ayat ayat selanjutnya sepenuhnya menceritakan tentang kisah dakwah Paulus di berbagai tempat.

Sangat mungkin ada perselihisihan prinsipiil antara Barnabas dengan Paulus yang tidak diungkapkan dalam Kitab Kisah Para Rasul.

Mungkin perselisihan tersebut karena Barnabas akhirnya mengetahui khutbah Paulus di Antiokia yang menyebut Allah memperanakkan Yesus, membangkitkan Yesus dari kematian dan Yesus adalah pembebas dosa manusia.

Suatu khutbah yang bertentangan dengan yang tertulis dalam Injil Barnabas. Setelah perselisihan itu, Kitab Kisah Para Rasul tidak pernah lagi menyebut Pulus berdakwah bersama Barnabas maunpun para Hawariyyun lainnya.

Kitab Kisah Para rasul 16 : 18 dan 31, Di suatu tempat di Filipi, Paulus menambahkan lagi sebutan untuk Yesus yaitu “Demi nama Yesus Kristus …. “.

Dengan demikian Paulus telah mengangkat Yesus sebagai Kristus, sedang Yesus ketika masih di dunia, Yesus menolak
pengangkatan dirinya diurapi sebagai Kristus, menolak diurapi untuk diangkat sebagai raja
yahudi.

Yesus ketika masih di dunia juga menolak dengan keras pendapat kaumnya bahwa dirinya adalah Allah ataupun anak Allah.

(Bersambung bagian-4)

EDITOR : REYNA

Related Posts