Agus Mualif: Para Rasul Dalam Peradaban (Seri-54)

Oleh : Agus Mualif Rohadi

VI. Nabi Dawud, Nabi Sulaiman, Haekal Sulaiman dan Pecahnya Kerajaan Israel

Para tetua suku terlanjur bersumpah tidak akan mengirimkan satu orangpun perempuan dari suku sukunya untuk dikawini oleh orang dari suku BenYamin. Kemudian mereka bersepakat menyerbu suku Kanaan di Yabesh Gilead untuk diambil wanita wanitanya yang kemudian diberikan pada para lelaki suku BenYamin yang tersisa untuk diperistri sekaligus sebagai tanda perdamaian. Ternyata jumlah wanita yang dirampas masih kurang dan akhirnya para tetua bani Israel bersepakat bahwa suku BenYamin setiap tahun boleh mengambil wanita Israel yang sedang melakukan upacara bagi Tuhan mereka di kota Silo tempat tabut perjanjian disimpan.

Jesus, me chicotela! – Mulheres para os benjamitas, Lukisan wanita suku kana’an diYabesh Gilead, diambil dan dipaksa bani Israel untuk diperistrikan bagi para lelakisuku Benyamin karena para wanita suku Benyamin telah habis ditumpas oleh sukusuku Israel lainnya.

Seratus tahun lebih bani Israel hidup tanpa pemimpin. Mereka hidup dengan organisasi kesukuan masing masing suku. Hakim yang diangkat dikalangan mereka untuk mengatasi masalah diantara mereka hanya menjadi penasihat bila mereka mengalami kekalahan dalam berperang dengan suku suku Kanaan maupun suku lainnya. Hakim bani Israel di kota Silo tempat penyimpanan tabut perjanjian, hanya sekali dalam setahun melakukan upacara mengeluarkan Taurat dari tabutnya untuk dibacakan bagi bani Israel yang jumlahnya ratusan ribu. Suatu upacara tahunan yang besar namun tidak efektif untuk memahamkan taurat pada bani Israel. Hal itu berakibat lambat laun kebanyakan orang orang bani Israel melupakan ajaran taurat.

2. Ruth wanita Moab leluhur Dawud.

Terdapat kisah dari Kitab Ruth, yaitu ketika wilayah Betlehem tempat tinggal suku Yehuda dilanda kekeringan yang mengakibatkan kelaparan, seorang kepala keluarga suku Yehuda dari puak Efrata bernama Elimelekh pergi menyeberangisungai yordan mengungsi ke wilayah suku Moab di timur sungai Yordan. Elimelekh pergi dengan istrinya yang bernama Naomi dan dua anak lelakinya yaitu Mahlon dan Kilyon. Setelah beberapa lama di Moab, Elimelekh meninggal. Naomi kemudian mengawinkan Kilyon dengan Orpa wanita suku Moab. Sedang Mahlon jatuh cinta dengan Ruth seorang pendeta wanita penyembah berhala negeri Moab.
Ruth adalah pendeta yang bertugas mempersiapkan upacara kurban dengan kurban berupa manusia yang masih kanak kanak. Karena perkenalannya dengan Mahlon, Ruth akhirnya mengikuti ajaran agama Taurat.

KASKUS, Dewa Ba’al suku Moab. Upacara kuban berupa anak kecil.

Ketika Ruth menolak upacara kurban, mengakibatkan Mahlon dan Kilyon di tangkap dan diperbudak. Kilyon terbunuh di penjara sedang Ruth akhirnya dapat mengeluarkan Mahlon dari camp perbudakannya namun dengan keadaan Mahlon mengalami luka parah, dan dibawa pulang kerumah Naomi. Keluarga kecil Naomi dan menantunya yaitu Orpa serta Mahlon yang sedang terluka parah kemudian pergi dari rumah Naomi secara sembunyi sembunyi meninggalkan negeri Moab menghindari kejaran pasukan Moab menuju tanah Yehuda. Ruth ikut pula pergi dengan keluarga Naomi. Ditengah jalan Ruth dan Mahlon yang saling mencintai kemudian menikah dalam keadaan Mahlon sedang sekarat dan beberapa saat setelah itu Mahlon meninggal.

Tinggallah Naomi bersama dua menantu perempuannya itu. Kedua menantunya dimintanya untuk kembali kerumah orang tuanya masing masing dan menikah lagi dengan lelaki lain. Orpa bersedia kembali, sedang Ruth bersikeras ikut Naomi kenegeri yang dirinya akan menjadi orang asing. Ruth merasa dirinya tidak akan bisa lagi hidup di Moab karena dirinya telah merasa kuat dengan keyakinan agamanya yang baru dan merasa dirinya akan terancam jiwanya jika tetap di Moab karena dirinya tidak mau melepaskan keyakinannya. Dia merasa hidup dan matinya telah ditaqdirkan tuhan bersama sama Naomi. Naomi tidak bisa mematahkan tekat Ruth, kemudian mereka berdua kembali ke tanah pusaka Elimelekh.

Ketika sampai di tanah Yehuda didapatinya wilayah tersebut masih dalam keadaan kekeringan, tidak semua sumur terdapat airnya. Demkian pula rumah Elimelekh di dapatinya dalam keadaan rusak dan sumurnya dalam keadaan kering.

Dengan keadaan tersebut, membuat Ruth minta ijin kepada Naomi agar bekerja pada ladang jelai milik kerabat Elimelekh yaitu Boas yang sebagian ladangnya masih dapat memperoleh air. Ruth memungut jelai yang tercecer dari batang batang jelai yang disabit. Hukum pertanian di wilayah bani Israel saat itu, jelai yang tercecer tidak menjadi hak pemilik ladang, namun menjadi hak orang miskin yang mengambilnya. Boas akhirnya mengetahui Ruth mengambil ceceran jelai di ladangnya dan bersikap sangat baik kepada Ruth dan bahkan mengajaknya makan bersama dengannya. Boas juga mempersilahkan Ruth mengambil sisa makanan untuk dibawanya pulang. Boas juga berpesan kepada orang orang yang bekerja di ladanganya agar bersikap baik kepada Ruth. Saat itu Boas telah mengetahui riwayat hidup Ruth yang asalnya pendeta penyembah berhala yang beralih keyakinan pada agama Musa hingga akhirnya mengikuti Naomi ke tanah Yehuda.

BACA JUGA:

• Agus Mualif: Para Rasul Dalam Peradaban (Seri-52)
• Agus Mualif: Para Rasul Dalam Peradaban (Seri-53)

Boas adalah salah seorang yang mempunyai hak sebagai penebus keluarga dalam hukum perkawinan kerabat Elimelekh yaitu hukum perkawinan Taurat. Selama di lingkungan keluarga Elimelekh, Ruth dikenal sebagai orang yang baik. Suatu saat, Naomi menyuruh Ruth untuk mencari tempat berlindung hidupnya dengan mendekati Boas, dengan merebahkan dirinya dekat Boas dikala Boas tidur di tempat pengirikan (penggilingan biji bijian) pada malam hari. Ruth menjalankan nasihat Naomi.

Ketika Boas terbangun terasa didekatnya ada orang yang tidur dan dilihatnya Ruth tidur di dekat kakinya. Boas mengerti dengan isyarat itu, lalu mengatakan bahwa Ruth ternyata lebih memilih dirinya yang sudah berangkat tua dibanding anak anak muda yang lebih pantas menjadi suaminya. Namun Boas mengatakan bahwa dalam hukum perkawinan Taurat terdapat keluarga yang lebih berhak dari dirinya sebagai penebus. Untuk itu dirinya akan menemuinya dan mengumpukan para tetua untuk menjadi saksi, dan Ruth disuruh pulang menunggu kabar dari dirinya.

Alkitab SABDA, Ruth dan Boas di pengirikan.

Hari itu Boas pergi mencari keluarganya dan mengundang para tetua sukunya. Setelah semuanya berkumpul, kemudian Boas menceritkan keadaan Naomi dan Ruth dimana Naomi hendak menjual tanah pusaka Elimelekh, Mahlon dan Kilyon dan Ruth menjadi bagian penebusan warisan. Boas menyatakan bahwa dirinya akan menebus tetapi dirinya terlebih dahulu menanyakan kesediaan keluarganya yang dalam urutan keluarga lebih berhak dalam kewajiban penebusan tersebut. Ternyata keluarganya menyerahkan haknya dalam penebusan tersebut kepada Boas dengan menyerahkan kasutnya kepada Boas. Kemudian Boas meminta kepada para tetua suku dan semua yang hadir dalam pertemuan tersebut untuk menjadi saksi penebusan segala milik Elimelekh dan Naomi itu dan perkawinannya dengan Ruth.

(bersambung ………)

EDITOR: REYNA

Related Posts