Pendiri Boycat mendorong ekonomi etis global yang berakar pada nilai-nilai Islam

Pendiri Boycat mendorong ekonomi etis global yang berakar pada nilai-nilai Islam
Pendiri Boycat Adil Abbuthalha

Boycat, yang dimulai sebagai pelacak boikot untuk mendukung perjuangan Palestina, berkembang menjadi platform untuk membantu membangun ekonomi etis yang independen yang dipimpin oleh komunitas Muslim

– ‘Muslim harus menjadi yang terdepan dalam konsumerisme etis secara keseluruhan,’ kata pendiri Boycat Adil Abbuthalha kepada Anadolu

– ‘Kita perlu menciptakan produk sebagai Muslim … untuk kemanusiaan dan menunjukkan bahwa dengan Islam dan ajaran kita, itu dimaksudkan untuk semua orang,’ kata Abbuthalha

LONDON – Ketika Adil Abbuthalha pertama kali bermaksud menciptakan Boycat, itu adalah proyek pribadi yang sederhana – sebuah alat untuk membantu individu belajar cara memboikot perusahaan yang terlibat dalam penindasan Israel terhadap Palestina.

Namun, itu dengan cepat berkembang menjadi sesuatu yang jauh lebih besar: sebuah misi untuk menata kembali ekonomi global melalui kerangka etika yang terinspirasi oleh nilai-nilai Islam, yang bertujuan untuk membangun infrastruktur ekonomi yang mandiri dalam komunitas Muslim di seluruh dunia.

“Ini dimulai sebagai proyek individu untuk membantu Anda mempelajari cara memboikot dan membantu kami di Palestina,” jelas Abbuthalha di sela-sela Muslim Tech Fest, sebuah acara yang baru-baru ini diadakan di London, tempat Anadolu bertindak sebagai mitra komunikasi global.

“Langkah kedua adalah, bagaimana kita membuat ekosistem alternatif yang memungkinkan kita menciptakan produk, merek, komunitas, dan sebagainya, dari sana untuk memperluasnya ke dalam sistem kita sendiri, karena kita tidak perlu bergantung pada sistem lain.”

Ekosistem alternatif ini, meskipun masih dalam tahap awal, kini telah menjadi visi pendorong di balik Boycat.

Dengan lebih dari 2,5 juta pengguna di seluruh dunia, Boycat telah berkembang jauh melampaui fungsi pelacakan boikot awalnya. Didorong oleh kampanye akar rumput, acara komunitas, dan promosi dari mulut ke mulut, ia telah berubah menjadi platform berpengaruh yang dirancang untuk memberdayakan konsumen Muslim dan pembeli etis di seluruh dunia.

Abbuthalha percaya bahwa proyek ini telah memposisikan Muslim untuk memainkan peran penting dalam ekonomi digital, memastikan mereka memiliki pengaruh dalam keputusan ekonomi dan sosial yang penting.

“Kita dapat memiliki tempat di meja perundingan untuk membuat keputusan tentang ekonomi digital,” kata Abbuthalha kepada Anadolu. “Tujuannya adalah untuk menciptakan dampak sosial – pertama-tama membantu mereka yang berada di Palestina dan memperluas jangkauannya melampaui Palestina, menangani masalah seperti Uighur, menangani masalah seperti Kongo, Sudan, Bosnia, dan kemudian bahkan menangani masalah non-Muslim.”

Abbuthalha menekankan bahwa visi Boycat melampaui batasan agama. Baginya, ini bukan tentang menciptakan produk Muslim secara eksklusif, melainkan tentang menciptakan produk sebagai Muslim untuk seluruh umat manusia.

“Tujuan saya bukanlah untuk menciptakan produk Muslim. Saya pikir kita sudah memiliki cukup banyak produk seperti itu. Kita perlu menciptakan produk sebagai Muslim, dan itu berarti kita menciptakan produk untuk kemanusiaan dan menunjukkan bahwa dengan Islam dan ajaran kita, produk itu ditujukan untuk semua orang. Produk itu tidak hanya ditujukan untuk Muslim, tidak hanya ditujukan untuk orang Arab,” jelasnya.

‘Mereka mencoba menutup kami, lalu mencoba membeli kami’

Namun, pertumbuhan dan visibilitas Boycat tidak datang tanpa tantangan dan ancaman yang signifikan.

Abbuthalha menggambarkan berbagai upaya untuk membungkam dan menyabotase platform tersebut. Awalnya, platform tersebut ditutup secara internal oleh Google, tetapi diaktifkan kembali setelah seorang teman di dalam perusahaan tersebut menyampaikan masalah tersebut kepada tim kepercayaan dan keamanan. Yang lebih mengkhawatirkan, Abbuthalha menerima beberapa tawaran pembelian agresif dari kepentingan Israel yang bertujuan untuk menutup Boycat sepenuhnya.

“Februari lalu, Israel meluncurkan dana hasbara senilai $150 juta, dan mereka mengirimi kami empat surat penawaran untuk membeli perusahaan kami dan menutup kami,” kenang Abbuthalha.

“Saya meminta seorang pengacara untuk menyelidiki salah satu dari mereka. Kami ditawari $12 juta dan kemudian saya harus pindah ke Tel Aviv selama dua tahun juga, dan saya menolaknya.

“Mereka pertama-tama mencoba menutup kami dari luar, dan kemudian mencoba menutup kami dari dalam … Saya menerima ancaman pembunuhan hampir setiap minggu,” tambahnya.

Komitmen Abbuthalha telah mengorbankan dirinya sendiri, termasuk kehilangan pekerjaannya setelah para pemberi kerja menemukan pekerjaannya di platform tersebut.

Namun, Boycat telah menunjukkan dampak nyatanya, dengan berhasil memindahkan sekitar $90 juta tahun lalu dari perusahaan-perusahaan yang mendukung Israel.

Meskipun keberhasilan ini, Abbuthalha mengakui adanya skeptisisme di sebagian komunitas Muslim, yang banyak di antaranya takut akan reaksi keras karena secara terbuka mendukung inisiatif etis.

“Muslim, mereka menginginkan dukungan, tetapi mereka takut. Mereka merasa, jika kita mendukung ini, mereka akan kehilangan pekerjaan, mereka akan kehilangan segalanya,” kata Abbuthalha.

Membangun ekonomi global yang beretika dan bersertifikat

Terlepas dari rintangan, Boycat terus maju dengan fase berikutnya: penciptaan jaringan global yang beretika dan berakar pada komunitas yang bersertifikat. Platform ini bertujuan untuk menyediakan visibilitas, distribusi, dan dukungan pemenuhan yang lebih besar bagi bisnis-bisnis ini.

“Langkah pertama adalah menyediakan informasi. Langkah berikutnya mungkin adalah ekosistem alternatif… Kami ingin mendapatkan dan menemukan produk alternatif yang dapat kami pamerkan, bangun… dan tawarkan kepada jutaan orang,” kata Abbuthalha.

“Karena mudah untuk menghindari sesuatu jika Anda tahu apa yang dapat Anda gunakan sebagai gantinya, terutama jika itu dibangun oleh komunitas kami sendiri.”

Abbuthalha membayangkan Muslim mengambil peran utama dalam konsumerisme etis dan isu sosial yang lebih luas.

“Muslim harus menjadi yang terdepan dalam konsumerisme etis secara keseluruhan. Kita perlu berbicara tentang keberlanjutan, perubahan iklim, kekejaman terhadap hewan, dan sebagainya,” tegasnya.

Selama setahun terakhir, perjalanan Abbuthalha telah membawanya ke lebih dari 30 negara, terhubung dengan komunitas Muslim dari Indonesia hingga Inggris. Hubungan ini telah meletakkan dasar bagi sistem ekonomi baru yang dibangun di atas jaringan komunitas yang mandiri dan didorong oleh etika.

“Saya terhubung dengan sekitar 40, 50 populasi Muslim global di berbagai negara. Yang harus saya lakukan adalah menghubungkan mereka dan memamerkan produk lokal yang mereka miliki, serta menghubungkan saluran distribusi di antara mereka,” jelasnya. “Sekarang Anda tidak perlu bergantung pada sistem lama. Anda dapat mengandalkan sistem baru ini.”

Pada akhirnya, bagi Abbuthalha, penciptaan sistem baru dimulai dari individu, meluas ke komunitas, dan kemudian berubah menjadi infrastruktur yang mandiri.

Mengenai kapan sistem baru yang ambisius ini dapat siap, ia berkata: “Itu akan terjadi dalam waktu sekitar satu tahun ke depan.”

SUMBER: ANADOLU
EDITOR: REYNA

Last Day Views: 26,55 K